[José Lins do Rego]

Foi publicado pela José Olympio em 1956, tendo sua 2ª edição já no ano seguinte, pela mesma casa editora. O manuscrito desse livro encontra-se em João Pessoa [PB], no Museu José Lins do Rego, e vem sendo estudado pela equipe do projeto 'Ateliê de José Lins do Rego'.

O autor utilizou como suporte mais de três cadernos pautados do tipo espiral, que depois foram desfeitos e encadernados . São 232 folhas, numeradas até 241 ; a diferença de nove folhas entre o número real de unidades do volume e a numeração registrada deve-se a uma incorreção do autor, que após o número 40 passa a registrar o número 50, seguindo até 241; tendo percebido o equívoco, renumera as folhas de 41 a 49, quando interrompeu a correção; por isso a numeração continuou seguindo a partir de 59 até 241[Agra, 1992, p. 11].

O documento não tem data e nem assinatura. O melhor atestado de sua autoria está na primeira folha, em cuja margem superior foi acrescentada a dedicatória: Para Naná, minha fonte de vida . De acordo com a documentação da Fundação Espaço Cultural da Paraíba, a que pertence o Museu José Lins do Rego, o documento foi entregue à instituição por Francisco José Lins do Rego Santos, neto do autor, no dia 9 de setembro de 1987 [Agra, 1992, p. 11].

O manuscrito propriamente dito não tem um título geral, sua identificação definitiva resulta de colação com a publicação Meus verdes anos. O volume, tendo sido encadernado em couro vermelho, traz no dorso as informações de título e de autoria. Na folha [1], além da dedicatória acrescentada na margem superior, lê-se, na primeira linha, como título provável de uma parte ou de uma primeira parte: A casa do meu avô. Sempre respeitando apenas a margem superior, exceto no caso da folha [1] com o acréscimo da dedicatória, o autor utilizou todo o espaço da frente de cada folha, invadindo mesmo as margens esquerda e inferior. Não escreveu no verso das folhas. O registro gráfico faz-se de forma contínua, sem marcas de parágrafo ou de divisão de partes ou capítulos da obra.

No movimento da escrita, muitas vezes o autor abre aspas, mas não as fecha, ou fecha aspas que não havia aberto. Trata-se de falas de personagens a quem é concedido o discurso direto livre; na publicação, o discurso direto livre está assinalado pelo travessão no início do parágrafo. O autor passa de um quadro ou de um episódio a outro sem qualquer marca de limite da mudança do tema do discurso narrativo. A escrita sem interrupções gráficas de partes, parágrafos e sem travessões, e com apenas uma das partes do aspeamento, dá a impressão de ter sido lançada de um jato, da primeira linha ao ponto final. Todavia, a sua extensão não autoriza essa hipótese. As diferentes tonalidades da tinta utilizada assim como as ocorrências nas entrelinhas contrariam a aparência inicial e asseguram que o documento foi escrito no curso de bom espaço de tempo, tendo havido retomadas de releitura para modificações.

Identificado o documento, a providência inicial foi proceder a sua decifração, para transcrição e organização do prototexto, instrumento de trabalho da equipe, respeitando-se a passagem de uma folha para outra do original.

Segundo Maria Lúcia de Souza Agra [1992, p. 26] , a ortografia presente em Meus verdes anos 'segue os princípios do sistema ortográfico de 1943, trazendo, contudo, resquícios do sistema misto.' Além disso, José Lins do Rego apresenta uma certa indisciplina ortográfica, deixando mesmo de grafar alguns acentos. Esses fatos podem ser indicativos de uma maior ou menor atenção durante a escrita ou do ritmo do trabalho de escrever, ou ainda de uma certa despreocupação de José Lins do Rego, confiante no editor.

O manuscrito conhecido não é, contudo, o texto entregue ao editor e publicado em 1956. A colação entre o manuscrito e a primeira edição revela diferenças de texto que merecem destaque. Citamos duas das ocorrências. No manuscrito , temos, na folha 5:

Tivera filhos com as negras e a mulher criara [os filhos] as crias "bastardas"

A substituição de filhos por crias bastardas não se confirma na publicação, em cuja página 16 lemos:

Tivera filhos com as negras e a mulher criara os rebentos bastardos.

Logo no início da narrativa, lemos no manuscrito:

Dona Amélia morreu de [perda] [ ] de menino morto. [f. 2 ]

as sucessivas hesitações traduzem um processo metonímico que aproxima o agente do resultado, para se concluir, na publicação, como:

Dona Amélia morreu de menino nascido morto. [p. 11 ].

Entendemos, portanto, que o manuscrito entregue à Paraíba corresponde a uma fase muito inicial da escritura, tendo havido pelo menos um outro texto, no qual o sintagma crias bastardas foi substituído por rebentos bastardos, e as alternativas para apontar a causa da morte tenham sido colocadas em contiguidade com menino nascido morto, sendo assim entregue à editora. Segundo esclarecimento que nos foi prestado por José Aderaldo Castello, baseado em informação de Daniel Pereira, irmão de José Olympio e uma das pessoas mais importantes da Editora, José Lins do Rego entregava os originais manuscritos ao datilógrafo e, frequentemente, acompanhava o trabalho de passar a limpo o texto; provavelmente, fazia alterações ao ditar o texto ao datilógrafo. Logo, houve uma cópia datilografada entre o manuscrito e a primeira edição de Meus verdes anos. Nesse original datilografado entregue para a publicação, o autor deve ter superado a falta de parágrafos e outros problemas que apontamos anteriormente, assim como deve ter estabelecido a divisão das partes nas quais o livro se organiza, numerando-as em romanos, depois de ter eliminado o título inicial A casa do meu avô. Nesse documento desconhecido, deve constar o título Meus verdes anos.

O documento tem sido objeto de estudo, no curso do projeto 'Ateliê de José Lins do Rego' e algumas modificações verificadas na escritura já se encontram analisadas. Por exemplo, no que se refere aos elementos agenciadores da narrativa, particularmente quanto à construção do narrador e do narratário, foi realizado amplo estudo por Maria Lúcia de Souza Agra [1992]. A reconstituição dos procedimentos de elaboração do discurso memorialístico de José Lins do Rego mereceu estudo de Wilma M. de Mendonça, que destacou algumas modificações operadas na passagem do manuscrito à publicação, procurando entender o 'objetivo inutilmente perseguido pelo autor de Meus verdes anos de busca e revisão de sua trilha existencial sem a mediação da imaginação' [1993, p. 163-168]. Do ponto de vista estilístico, Geralda Medeiros Nóbrega deteve-se na análise de fragmentos do prototexto, tendo verificado a presença de um protonarrador-estilista, que testa a eficácia da escritura, sendo influenciado pela atitude do autor-leitor [1993, p. 169-175].

Todavia, é o regionalismo, na obra de José Lins do Rego, o aspecto normalmente salientado pelos críticos literários. Neroaldo Pontes de Azevêdo afirma: 'Quanto ao regionalismo, porém, não sobra dúvida ter sido a preocupação mais decisiva na formação do escritor paraibano José Lins' [1991, p. 212], e assegura, em seguida: 'No Nordeste que José Lins do Rego vivenciou é que ele vai buscar a substância fundamental de sua obra. Não só o que dizer, mas também o como dizer' [1991, p. 223]. Por sua vez, Peregrino Júnior considera: 'Com a vinculação do romance com o povo, incorporou à sua problemática, ao seu temário e ao seu estilo as peculiaridades mais genuínas das expressões coloquiais do Nordeste' [1991, p. 190]. Dessa forma, é pertinente verificar, a partir do manuscrito, o processo de atualização de uma linguagem popular regional [o 'como dizer', a que se refere Neroaldo Pontes de Azevêdo] em Meus verdes anos .

Naturalmente, a construção de uma linguagem é fenômeno complexo, cuja análise não pode ser satisfatoriamente cumprida nos limites de uma rápida abordagem, como a deste trabalho. Passaremos, então, a destacar, para uma rápida demonstração dos processos de construção do discurso de José Lins do Rego, em Meus verdes anos, situações exemplares, colhidas no prototexto. O texto publicado passará a ser indicado como MVA; o prototexto, Prot.

MVA: ...enormes lubins no toutiço e com orelhas de abano. [p. 48]

Prot.: ...enormes lubins [nas costas] no <toutiço> e com orelhas de abano. [f.. 25]

Conforme o Atlas linguístico da Paraíba [Aragão, M. S. S., Menezes, C. P., 1984, v. 1, p. 143], a protuberância notada nas costas dos bois, como uma corcova, recebe vários nomes nas diversas regiões da Paraíba: cupim, castanha, tuntum e lubim, entre outros. Assim, ao descrever o gado, e tendo já realizado uma forma regional, compreende-se a substituição de nas costas por no toutiço, que, apesar de não pertencer ao nível popular regional, é atualizada no registro familiar [Aulete, 1964, v. 5, p. 4013] , relacionando-se, dessa forma, com a tonalidade popular regional já impressa ao discurso no início do sintagma. Trata-se de movimento de escritura análogo ao da introdução de camarinha, quando prevalece o popular regional:

MVA: 'Olha, Luísa, vai na camarinha onde eu dormia... [p. 44]

Prot.: Olha, Luiza, vai, na [quarto] onde eu dormia... [f. 23]

Vejamos alguns outros fragmentos que ilustram exemplarmente os movimentos do discurso de José Lins do Rego:

MVA: ...falavam de aparições... [p. 23]

Prot.: ...falavam de [visagens] <aparições> ...[f.10]

A ocorrência de visagens contribui para uma dicção popular regional. A modificação para aparições conduz o discurso para outro nível de linguagem. Aparição, do latim apparitione, significa manifestação súbita de um ente, visão, fantasma. Por sua vez, visagem, do provençal visatge, só como brasileirismo significa fantasma, pois seu sentido original remete a rosto e, modernamente, a esgar, trejeito fisionômico, significados esses que não eram aqueles buscados por Lins do Rego [Lello, J., Lello, E., 1989, p. 81 e 1251] .

Outras vezes, são expressões de gosto popular regional que desaparecem na publicação, muitas vezes sem que haja marcas de rasura no manuscrito. Isso pode ser verificado, por exemplo, com a atualização de estropiços, variante de estrupícios [Aragão, 1990, p. 108]. Em algum momento da escritura, houve troca por gritos, apesar de, no manuscrito conhecido, não haver registro da substituição:

MVA: ...todos aqueles gritos do marido não valiam de nada. [p. 120]

Prot.: ...todos aqueles estropiços do marido não valiam de nada. [f . 83]

Vale salientar, porém, que o acento popular permanece no fragmento graças a manutenção da expressão não valer de nada, frequente na boca dos nordestinos.

Também em algum momento da escritura o autor realizou a modificação:

MVA: Dizem que até barão encheu o papo com a desgraça do povo. [p. 131]

Prot.: Dizem que até barão encheu o rabo com a desgraça do povo. [f. 90]

Mantendo o gosto popular em encheu o papo, a hipótese é que a alteração aconteceu por razões de estilo, impedindo a introdução do calão.

Fenômeno que revela o leitor-crítico na retomada imediata do texto é o emprego de cocho:

MVA: ...corria de manso para uma ancoreta com funil, [p. 41]

Prot.: ...corria de manso para uma [cocho] ancoreta com funil, [f. 20]

Descrevendo o alambique, o primeiro movimento de escritura lança cocho, vasilha cavada em um tronco de madeira, na qual se coloca comida ou água para os animais [Aragão, 1990, p. 72]. A impropriedade do uso de cocho para nomear os utensílios do alambique levou o autor a escolher ancoreta, nomeação acertada.

A crítica literária desconhece as formas alternativas experimentadas pelo autor, formas essas que traduzem um repertório linguístico assim como um universo cultural frequentado por ocasião da escritura. Por outro lado, voltando-se para os documentos originais do texto, sem privilegiar essa ou aquela lição, o geneticista, estudioso de manuscritos modernos, reencontra complexas operações linguísticas, pois, no eixo das similaridades, as formas escolhidas para a publicação, e, portanto, organizadas no eixo das contiguidades, falam daquelas que foram expurgadas, alimentando-se, ao mesmo tempo, de seus significados. O interesse consiste em preservar os traços reveladores dos caminhos percorridos nos eixos da linguagem, reconstituindo os movimentos de seleção e de combinação executados na escritura. Dessa forma, através do manuscrito, podem ser reconstituídas as formas alternativas experimentadas por José Lins do Rego em Meus verdes anos, que atualizam a relação dialética entre uma bagagem linguística e cultural de fatura erudita e uma linguagem de gosto popular e regional * .